/ / Az ortodoxia története. A patriarchátus bevezetése Oroszországba

Az ortodoxia története. A patriarchátus bevezetése Oroszországba

A történelem egyik legjelentősebb eseményeAz ortodoxia volt a patriarchátus bevezetése Oroszországban. Az orosz gyülekezet növekedését és befolyását a keresztény világban már a 16. század végén különösen jól jellemezte. A talajt a ferrari-florentin egység hozta létre, amelyet a bizánci templom a Vatikánnal kötött a 15. században, majd az orosz metropolis önállóan választotta első hierarchiáját. Sőt, 1453-ban a Konstantinápolyi Patriarchátus teljesen függött a török ​​szultánoktól. Nem lehetett látni ebben a nagy Isten adományozását: Oroszország lett az egyetlen független ortodox állam.

a patriarchátus bevezetése Oroszországba

A patriarchátus bevezetésének története Oroszországban

A moszkvai patriarchátus eszméjenagyon szorosan kapcsolódik az orosz templom autocefália létrehozásához. Miután a moszkvai Metropolis független státuszt kapott a görögektől, az egész ortodox világ rájött, hogy a ROC rendkívüli fontosságú, mint a legbefolyásosabb és számos.

Nemcsak a nyereség bizonyítéka voltaz orosz lelki jelentőségét, hanem a hitet erősíteni a nehéz helyzetek küszöbön álló küzdelmei előtt. Az orosz egyház létrehozza azt a hatalmas szellemet és népi erőt, amely küzdeni fog a külföldi beavatkozókkal és a katolikus agresszióval.

Hamarosan mindenki számára világos voltA patriarchális trónt Moszkvában hirdetik. Ebben a tekintetben feszült viszonyban álltak Konstantinápoly patriarchátusával, amelyet ezért az autofeáliához való átmenet miatt Oroszország sértett, és nem akarta bevallani.

Azonban a keleti pátriárkák egyetértése nélkülaz orosz nagyvárosi rangú pátriárka önmagát tekintve elfogadhatatlan és illegális. A fővárosban könnyebb legitimálni a királyt, de a felsőoktatási osztályok pozitív döntése nélkül a patriarchátus létrehozása irreális volt.

A történelmi körülmények csak erősebbekhatással van a bevezetése a patriarchátus Oroszország uralma alatt Fedor Ivanovics (fia Rettegett Iván). Fedor uralkodott (összes legtöbb időt töltött az imádságban, a keresztény nevelés nem akar megbékélni a kemény valóságot a politikai életben, ennek eredményeként az ő nevét kanonizált) és Borisz Godunov (a testvére felesége a király Fedor Irina Godunov) uralkodott.

az oroszországi patriarchátus bevezetése

Borisz Godunov

Nagyon ambiciózus ember volt Boris Godunov. Ugyanakkor nagyszerű államférfi volt, aki létrehozott egy programot az orosz állam megreformálására, amely növelheti hatalmát és presztízsét. Sajnos Godunovnak ez a vállalkozása nem volt szilárd spirituális alapja, és gyakran parancsát erkölcstelenül elfogadhatatlan módon hajtották végre (Dimitrij herceg meggyilkolásával vádolták, bár nincs közvetlen bizonyíték). Emellett az oprichnina után az orosz nép szellemi és erkölcsi értelemben nagyon szűk volt, ezért messze volt uralkodóik minden nagyszerű tervétől.

Mindazonáltal Godunov nagy erejű Oroszországot akarta látni, és véget vethetett a patriarchátus jóváhagyásának ügyében.

bevezetése a patriarchátus Oroszországban évben

A kezdet

Az előkészítés első szakasza Moszkvában érkezett1586-ban Joachim pátriárka Antiókhiából. A "godunov" diplomaták aktívan részt vettek ebben. De előtte meglátogatta a Nyugat-Oroszország határait, és látta a Nemzetközösség katolikus támadását, amely gyakorlatilag megrongálta a kijevi metropolisz egyházi életét (szó szerint a Brest Unió előestéjén). A királyi Moszkvában látta a harmadik Róma valódi nagyságát és dicsőségét. Joachim pátriárkát nagy megtiszteltetés és tisztelettel üdvözölték, ő pedig alamizsnához jött, hiszen a szószéke nyolcezer arany adóssága volt. Godunov kihasználta ezt a pillanatot, és elkezdte megvalósítani tervét - a patriarchátus bevezetését Oroszországban.

Moszkva Metropolitan Dionysius

Érkezéskor Joachim nem érezte magát érezniMoszkva Metropolitan Dionysius. Valószínűleg összeesküdött Godunovdal és játszotta a forgatókönyvet. A pátriárkát elküldték a Moszkvai Kreml Nagyboldogasszony katedrálisjába. Az isteni szolgálatban fényűző ruhákban előtte minden tekintetben Metropolitan Dionysius volt, aki először áldotta meg Antioch pátriárkáját, de váratlanul sértődött. Megmutatták, hogy az almédelnök milyen a nagy egyház legfőbb főemlős.

Itt Godunov jön létre, ami megkezdődikhogy titkos tárgyalásokat folytasson Joachimral, amelynek fő témája a patriarchátus bevezetése Oroszországban. A nagy esemény időpontja már nagyon közel volt. Joachim nem volt kész ilyen beszélgetésekre, de megígérte, hogy konzultál a keleti pátriárkákkal. Moszkva ebben a szakaszban elégedett volt.

harc

A döntő szó Konstantinápolyra volt jellemző.(Isztambul). Az ott zajló drámai események. Egyenként a pátriárkák elmerültek, a templomokat a törökök fosztogatták, minden eszközt kifosztottak. A pénz és a moszkvai szuverek üzenete valahol elveszett.

Konstantinápolyi Jeremiás pátriárka lettúj patriarchát helyreállítania, de neki pénze volt. És úgy döntött, hogy úgy csinál, mint Joachim, és kinyújtott kezével Moszkvába is elment. Azonban nem tudott a Moszkvai Patriarchátus létrejöttével kapcsolatos korai tárgyalásokról. És minden újra kezdődött: ugyanazt a forgatókönyvet játszották, mint elődje. Jeremiásnak közel egy éve házi őrizetben volt Belokamennaya fényűző körülmények között.

az oroszországi patriarchátus bevezetésének története

Patriarch Job

Általánosságban ez a találkozó végzetes volt az orosz egyház számára. Konstantinápoly Patriarchátus nehéz helyzete pozitív szerepet játszott a patriarchátus bevezetésében Oroszországban.

Moszkvában ebben az időben, mint Isztambulban,Volt néhány változás. Godunov 1587-ben lerakta Metropolitan Dionysius-t a boyár összeesküvés kapcsán, a lázadók követelték Tsar Fyodor válását felesége, Irina Godunova miatt a meddőség miatt.

Dionysius átvette Rostov érseki helyét, és ennek eredményeként január 15-én (február 2-án) 1589-ben az egész orosz pátriárka lett. Már a mi korunkban, 1989-ben, a neve is kanonizált.

1721-ben Péter eltörölné a patriarchátust: 1917-ben helyreállítják a helyi katedrálisban, és Szent Tikhont választják pátriárkává. Ezután nehéz lesz a bolsevik időszak az orosz templom számára. Tikhon halála után a következő székesegyházat nem tartották meg. Csak 1943-ban lehetséges ez, és Sergius (Starogorodsky) lett az orosz ortodox egyház vezetője. Kirill pátriárka lett Oroszország 16. patriarchája.

Így hivatalosan az oroszországi patriarchátus (1589-es év) bevezetése már a 16. században történt.

Bővebben: