"Mester és Margarita": elemzés. "Mester és Margarita": a szerelem témája a Bulgakov regényben

Fő könyve a "Mester és Margarita" regény,amelyet először "Hoof Engineer" -nek és "fekete mágusnak" hívtak, Bulgakov 1928-29-ben kezdett írni. 1940-ben februárban, három héttel halála előtt diktálta a termék utolsó beillesztését a feleségéhez. Ebben a cikkben megvizsgáljuk Bulgakov utolsó regényét, elvégezzük elemzését.

"Mester és Margarita" - Bulgakov munkájának eredménye

Egyfajta szintézis, az összes előző eredményA tapasztalat az író és drámaíró volt ez a regény. Ez volt Moszkva életmódot tükrözi, amely abból adódott az esszék a termék a „Yesterday”; szatirikus miszticizmus és a fantázia, kipróbálták a Bulgakov regényei az 1920-as években; motívumok zavarta a lelkiismeret és a lovagiasság - a regény „A fehér gárda”; valamint a drámai témája a gonosz sors az üldözött művész, amely elindította a „színpadi regény” és a „Moliere”. Leírás Yershalaim készített egy képet a keleti város életében, ami azt mondták, „Boege”. A időeltolásos narratíva közötti időszakban a korai kereszténység emlékeztetett a játék „Ivan” és a „Bliss”, amely szintén az utazás korosztály számára.

Többrétegű munka

Először is meg kell jegyezni, hogy ez a munkaa többrétegű, ahogy az elemzésünk is mutatja. A "Master és Margarita" számos tervet tartalmaz, köztük ideigleneseket is. A szerző, egyrészt, leírja a valóságot az 1930-as, a nap, de a másik Bulgakov megy egy másik korszak: régi Judea az első két évszázad kereszténység uralma Poncius Pilátus. Ha összehasonlítjuk a két beállított idő között a közvetett és közvetlen analógiák épített tér a regény, ideológiai tartalom ezen dúsított. A munkában ezenkívül egy élénken írt kaland-fantasztikus réteg. Neki először is a Koroviev, Behemoth és a fekete bűvész "bandája" egyéb képviselői.

A korszak reflexiója

Az üldözés, az elnyomás, a félelem, ami szó szerintáthatja a légkört 30 éves, látni fogja a legvilágosabban a Mester a sors. Mi bizonyítja ezt a példát egyetlen epizód után tölti elemzést. „Mester és Margarita” egy érdekes jelenet - egy leírást a visszatérés a hős haza ő volt az áldozat által végzett Aloysius Mogarych felmondását. Három hónap hiányzik az otthonában, mert eljön, hogy az ablakokat a pince, amely játszik gramofon. Mester visszatért ugyanarra a kabát, de a gombok szakadt le (a letartóztatása a vágás) a vonakodás, hogy élni és írni.

Emlékezzünk az 1930-as évek hangulatára isaz Afranius Judah zsoldosainak meggyilkolásának körülményei, Maigel halála, akit Azazello megölt Sátán labdáján. Ezeket a haláleseteket ismét bizonyítja a törvény, melyet már Yezhov és Yagoda idején ismét megerősítettek: a gonosz elpusztítja szolgáit.

A miszticizmus szerepe Bulgakov munkájában

Bulgakov misztikus írónak nevezte magát, dea regény misztikájában egyáltalán nem bocsánatkérés mindent rejtélyes, amit elemezhetünk. A "mester és a Margarita" egy olyan mű, amelyben a Woland lakosztálya csak az egyetlen célt szolgálja csodákra: a romantika révén szatíra van. Woland nevet rögtönzött emberi bűnök büntetése vágy, hazugság, kapzsiság mindezen Likhodeev, Sempleyarovyh Varenukha. Bulgakov gonosz képviselői a Goethe-elv szerint úgy cselekszenek, hogy egy erő, amely jó, a gonoszságot kívánja.

A "Mester és Margarita" munkájának elemzéseEz azt mutatja, hogy az egyik fő célkitűzése Woland és kísérete az önelégültség az elme, először is, az ateista, aki söpri az utat Istenbe vetett hittel, az egész régióban a titokzatos és rejtélyes. Leírja a „hoax”, „vicc” és a „kaland” Behemoth, Koroviev és Azazello, író neveti az emberek bizalmát, hogy minden formája létező élet, meg tudja tervezni és száma a, a boldogság és a jólét az emberek, hogy gondoskodjon ez nem nehéz - csak azt, hogy .

A racionalizmus kritikája Bulgakov

Bulgakov, miközben továbbra is a Nagy támogatója maradtevolúció beismeri kétséges, hogy az egyirányú és egyenletes haladás is biztosítja a „lovasság támadásokat”. Misztikája elsősorban a racionalizmus ellen irányul. Ebbõl az oldalról a "Mester és Margarita" munkájának elemzése a következõ lehet. Bulgakov kigúnyolja fejlődő több menetrend különböző regények 1920 téma, önelégültség az elme, aki meg van győződve arról, hogy ő lesz, megszabadul a babona, a pontos rajz a jövőben, az eszköz az emberek közötti kapcsolatok és a harmónia az emberi lélek. Itt a Berlioz képképe tipikus példaként szolgálhat. Megtorpant Istenben hinni, hogy nem is úgy vélik, hogy az ügy sem akadályozhatja meg, a legváratlanabb pillanatban megbotlott. De ez az, ami végül történik. Így az új "Mester és Margarita" elemzése bizonyítja, hogy a szerző ellenzi a racionalizmust.

A történelmi folyamat misztikája

De az író életének misztikája csak tükröződésmi lehet a történelmi folyamat rejtélye (a történelem folyamata kiszámíthatatlansága és a kapott eredmények, váratlanok). A legfontosabb események történetében, Bulgakov szerint, észrevehetetlenül megérik. Ők az emberek akaratán kívül zajlanak, bár sokan meg vannak győződve arról, hogy önkényesen rendelkezhetnek mindennel. Ennek eredményeképpen szerencsétlen Berlioz, aki pontosan tudta, mi fog történni este a MASSOLIT találkozóján, néhány perc alatt elpusztul a villamos kereke alatt.

Pontius Pilate - "a történelem áldozata"

Pontius Pilátus, mint a Berlioz, még mindig ott vanegy "történelem áldozata". Az új "Mester és Margarita" elemzése a személyiség következő vonásait tárja fel. Az emberekre és magára a hőse egy erős ember benyomását kelti. Yeshua betekintése azonban nem kevésbé feltűnő az ügyészhez képest, mint Ivan Bezdomny, Berlioz és Woland szokatlan beszédei. Pontius Pilátus önelégültsége, méltósága a mások életének saját belátása szerint történő megvadulása miatt, kétségbe vonódik. Az ügyész határozza meg Yeshua sorsa. De ennek ellenére az utóbbi szabad, Pilátus pedig szerencsétlen túsze a saját lelkiismeretének. Ez a kétezer éves fogság a büntetés a képzeletbeli és ideiglenes hatalomért.

A mester és a Margarita szerelme

A "The Master and Margarita" regény az egyik sorsamester - egy kreatív személyiség, amely ellenzi az egész környező világot. Története szorosan kapcsolódik Margarita történetéhez. A regény második részében a szerző azt ígéri, hogy megmutatja az olvasók "örök", "igaz", "igaz" szeretetét. Ilyen volt a főszereplők érzése a munkában. Elemezni fogjuk őket. "Mester és Margarita" (valószínűleg emlékszel a mű összefoglalására) - egy regény, amelyben a szerelem az egyik fő témája.

"Igaz szerelem" Bulgakovban

Mit jelent az "igazi szerelem" aMikhail Afanasyevich? Elemzés a fejezetek ( „Mester és Margarita”) azt mutatja, hogy a hősök a találkozó véletlen, de ez nem az értelemben, hogy kapcsolódik a végén őket. A mester és a Margarita úgy ismeri egymást, hogy "mély magányt" tükröz. Ez azt jelenti, hogy még nem tudta egymást, a karakterek tapasztalt óriási szükség van a szeretet, amely megjegyzi regényében Bulgakov. „Mester és Margarita”, amelyek elemzése teszünk - a munka, ami azt mutatja, hogy a csoda ülésén (szeretteiket) - ez is a helyzet, az akarat, a titokzatos haláleset, tagadja hívei racionalizmus.

A mester azt mondja, hogy ez az érzés azonnal rájuk találta őketmindkettő. Az igaz szerelem hatalmas erővel támadja meg az életet és átalakítja azt. A mester és a Margarita találkozója, amelynek elemzését végezzük, minden rendes és mindennapi életet jelentős és ragyogóvá változtatott. Amikor a főszereplő megjelent a Mester pincéjében, mintha a gyenge élet minden részlete kezdett ragyogni belülről. És ez könnyen észrevehető elemzéssel. Margarita és a Mester szeretete olyan élénk volt, hogy amikor a hősnő elment, minden megolvadt egy szerelmes író számára.

Mindenekelőtt valódi érzelmeknek kell lenniükönzetlen. Margarita, mielőtt találkozott a Mesterrel volt minden, ami szükséges volt a boldogság a nő, kedves, szép, imádott feleségét a férj, pénz, luxus kúria. Azonban nem volt boldog az életével. Bulgakov írja, hogy Margaret szükséges egy varázsló, nem egy privát kert, egy gótikus kastély és pénzt. Amikor a hősnőnek nem volt szerelme, ő is öngyilkosságot akart követni. A férje, miközben ő nem tehet rosszat, és tisztességesen járt el, figyelembe véve a döntést, hogy elhagyja a búcsúlevelet, amelyben mindent megmagyarázna.

Ezért az igaz szerelem nem lehet senkinekrosszat okoz. A boldogsága, nem fog épülni mások szerencsétlenségének köszönhetően. Ez az érzés is önzetlen. Bulgakov hősnője képes elfogadni szeretteinek törekvéseit és érdekeit, mint a sajátját. Segít a Mesterben mindenben, a gondjaival él. A hős írja a regényt, amely a lány egész életének tartalma lesz. Finoman átírja a kész fejezeteket, megpróbálja a Mester boldog és nyugodt lenni. És ebben látja a saját életének jelentését.

"Igaz szerelem"

Mit jelent az "igaz szerelem"? Meghatározása megtalálható a munka második részében, amikor a hősnő egyedül marad, miközben nincs híre a szerelméről. Várakozik, nem talál magának helyet. Margarita nem veszíti el a reményt, hogy találkozzon vele, igaz az érzéseihez. Teljesen közömbös neki, milyen fényben tartja ezt a találkozót.

"Örök szerelem"

A szerelem "örök" lesz, amikor Margaritaa titokzatos más világi erők találkozásának próbája, amint azt az epizód elemzése is mutatja ("Mester és Margarita"). A lány a jelenetben, ahol leírja találkozását más világi erők, harcol a szeretője. A labda teljes holdjára látogat, a hősnő Woland segítségével visszatér a Mesterhez. Nem fél a halálától a szeretője mellett, és vele marad a halálra. Margarita azt mondja, hogy megmenti az alvását.

Azonban nem számít, mennyire zsúfolt a lány aMesterek és szeretet neki, amikor itt az ideje, hogy megkérdezze, nem magának, hanem Fridának. Nem úgy dönt, mint Woland, aki azt tanácsolja a hatóságoknak, hogy ne követeljenek semmit. A mester hősnő iránti szeretete szervesen egyesül az emberekkel való szeretethez. Saját szenvedésük arra készteti a vágyat, hogy megszabadítsa őket másoktól.

Szerelem és kreativitás

Az igaz szerelem szintén kapcsolódik a kreativitáshoz. A regény mesterének sorsa összefonódott Margarita sorsával. Amint a szeretet erősebbé válik, egy regény jön létre. A mű tehát a szeretet gyümölcse. A regény ugyanolyan kedves a mesterhez és Margaritához. És ha az alkotó nem hajlandó harcolni, a hősnő rendezi a Latunsky vereség lakásában. Viszont elutasítja a Wolandtól származó elpusztításra irányuló javaslatot. Bulgakov szerint az igazság első szakasza az igazságosság, de a legmagasabb a szeretet.

A kreativitás és a szeretet az emberek között létezik,akik nem ismerik sem az egyiket, sem a másikikat. Emiatt egyszerűen csak tragédiának van ítélve. Mester és Margarita a regény végén elhagyják ezt a társadalmat, ahol magas szellemi motivumok nincsenek a helyén. Pihenésük és békességük halálát kapta, mint a gyötrelem, a gyász és a földi megpróbáltatásoktól való szabadság. Úgy is érzékelhető, mint jutalom. Ez tükrözi az élet, az idő, az író fájdalmát.

Béke Mikhail Afanasyevicsnek - nincs reménység. Pontius Pilátus sorsát sohasem fogja ismerni azok a főszereplők, akik méltó, bár nehéz életet éltek.

Miután évtizedek óta igazságtalan feledésbe merültek,a Bulgakov úr "Mester és Margarita" regényét ma, a mai időben címezték. A műben védett legfontosabb lényeg az, hogy "igaz, hű és örök szeretet".