/ / Theophanes the Greek: életrajz, kreativitás és ikonok

Theophanes a görög: életrajz, kreativitás és ikonok

Oroszország történelmében számos esetben fordul elő látogatóA külföldi sokszorozza dicsőségét és nemzeti büszkeséggé válik. És Theophanes, a natív Bizánc görög születéssel (innen a beceneve) lett az egyik legnagyobb orosz festők.

A választás Oroszország mellett

Theophanes a görög
Valószínűleg, ha Feofan nem merte a gyökerétmegváltoztatta az életét, miután az olaszországi olasz helyett a ciprusi metropolita (mint feltételezett) retúrjában érkezett, elvesztette magát a számos bizánci művész között. Moszkvában Rus volt, ő volt az első az ikonfestők ragyogó galaxisának. A széles körben elterjedt elismerés ellenére a művész születésének és halálának időpontja kb. 1340-1410.

Az információ hiánya

Ismeretes, hogy Theophanes a görög, akinek életrajzafehér foltokkal bűnei Bizánciában született, mindkettő Konstantinápolyban és a külvárosában - a Kalcedonban - dolgozott. A Feodosia-ban (majd a Kafa-ban) tartott freskók szerint látható, hogy a művész egy ideig a genovai kolóniákban - Galata és a Cafe-ban dolgozott. Egyik bizánci műve sem maradt fenn, és az oroszországi műveknek köszönhetően világhír jött rá.

Új környezet

Itt volt az esélye az életében és a munkájábanmetszik, sok a nagy emberek az idő - Andrej Rubljov, Sergius a Radonezh, Dmitrij Donskoy, Epifánius a Wise (amelynek levél Archimandrite Kirill a fő forrása az életrajzi adatok a nagy ikonfestő) és a nagyvárosi Alexis. Ez egy közösségi aszkéták, és a pedagógusok sokat tett a dicsőség Oroszországban.

A Theophanes görög legfontosabb információforrása

A teofánok a görögök 1370-ben érkeztek Novgorodbavan egy teljesen érett ember és egy megalapozott művész. Több mint 30 éve élt, haláláig. Teljesítménye elképesztő. Ugyanannak az Epifánnak a Bölcsnek a tanúsága szerint a görög görög teofánok 40 egyházat festettek. A Tver Spaso-Athanasievszkij kolostor archimandrite-hez írt levele 1415-ben, a mester halála után íródott, és a mai napig nem az eredetiben, hanem a XVII. Század második felében készült. Van néhány annálista megerősítés a tényekről és kiegészítésekről. Egyikük arról számolt be, hogy 1378-ban Vaszilij Danilovics bojár utasítására a "görög" Feofan festette át az átváltoztatást egyházat Veliky Novgorod kereskedelmi oldalán.

A Novgorod-időszak kezdete

a görögök fofánjának művészete
A görög gróf Theophanes freskói a kolostor falainelsőként említette az iratokban végzett munkát Oroszországban. Ők, még töredékes állapotban is, nagyon jó állapotban vannak, elérik idejüket, és a középkori művészet számos remekműve közé tartoznak. A legjobb állapot a kupola és a falak festménye, ahol a Troitsky oldalkápolna kórusai találhatók. Az ábrán a „Trinity” és Macarius Egyiptom nagyon jól látható megkülönböztető ecsetkezelés, ami volt egy zseniális Theophanes. A Mindenható Megváltójának (pantokrator) kupolában megőrzött pogrudnoe képében, ami a leginkább grandiózus. Ezen kívül a Madonna alakja részben megmaradt. És a dobban (a kupolát támogató rész) - Ilya próféták és Keresztelő János képét. És ezek különösen értékes freskók, mert sajnos, az elkövetkező néhány évben létrejött, a munkát nem dokumentálták, és néhány kutató vitatja. Általában minden freskók a kolostor minden bizonnyal végre egy új módon - könnyen és széles, szabad agyvérzés, a színek tartani, még akkor is fukar, a fő figyelmet fordítanak a személyeknek a szentek. A Theophanes írásában a görög sajátos filozófiája érezhető.

Oroszország képes újjáéledni

görög pheopán freskói
Mégsem volt Dmitry Donskoy nagyszerű győzelme,Tovább folytatódtak az Arany Horda rabjai, az orosz városok égtek, az egyházak megsemmisültek. De Oroszország olyan erős, hogy újjászületett, újjáépített, és még szebb lett. A festmények felújított kolostorok részt és Theophanes, akik, mivel 1380 dolgozott Nyizsnyij Novgorodban, teljesen leégett 1378-tőke Suzdolsko-Nizhekorodskogo fejedelemség. Feltételezhetően részt vehetett az Üdvözítő és az Angyali Kegyhely székesegyházának festményeiben. És már 1392-ben a művész a Kolomna Nagyboldogasszony-katedrálisban, az Evdokia hercegség, Dmitrij herceg feleségének kérésére dolgozik. Később a katedrálist többször újjáépítették, és a freskók nem voltak megőrzöttek.

Mozgás Moszkvába

Theophanes a görög ikon
Theophane a görög, akinek életrajza sajnos,nagyon gyakran kapcsolódik az "állítólag" szóhoz, miután Kolomna Moszkvába költözött. Itt és ezt támasztja alá a Trinity Chronicle, és nem ismeretlen levél, festi a falakat és díszített három templomok. Abban az időben, ő már a saját iskola, a diákok és követői, és aktív részvételével Moszkva híres ikonfestő Simon Fekete 1395 Theophanes festi a falakat a Születés Templomának az a Szűz Mária és kápolna Szent Lázár a Kremlben. Minden művet ugyanazon Evdokia nagyherceg parancsára hajtottak végre. Ismét azt kell mondanunk, hogy az egyház nem maradt fenn, a meglévő most a Grand Kreml Palota áll a helyén.

A gonosz rock, a mester munkáját követve

ikonográfus Theophanes a görög
A középkor elismert zseniuma, a Theophanes ikonográfusA görög tanítványokkal együtt 1399-ben kezdődik, hogy díszítse az arkangyal székesegyházat, amelyet az Arany Horda kánja és a Tyumen-fejedelemség - Tokhtamysh teljesen megégett. Epiphanius leveleiről ismeretes, hogy a mester a templom falaira festette a Moszkvai Kremlöt és minden templomát. De a 16. század második felében az olasz építész, Aleviz Novy megszünteti az egyházat, és egy új, azonos nevű nevet épít, amely a mai napig fennmaradt.

A teofánok művészete nagyrészt a görögképviselő freskók, hiszen amíg az utolsó napig festette a falakat a templom. 1405-ben karrierje metszi Andrei Rubljov munka és a tanára - „vén származó Gorodets”, így hívja a moszkvai ikonfestő Prokhor származó Gorodets. A három legismertebb művészek idejével együtt létrehozta a katedrálisban Basil én, hogy az Angyali üdvözlet székesegyház.

A freskók nem maradtak fenn - a bírósági templom természetesen újjáépült.

Feltétel nélküli bizonyíték

mentette a görög pheofánt
Mi marad meg? Miféle emlékek voltak a nagy görög görög teofánok az utódai számára? Ikonok. Az egyik szerint a jelenlegi változat fennmaradt ikonosztáz Boldogasszony katedrális a moszkvai Kreml eredetileg írt a Nagyboldogasszony székesegyház Kolomna. És miután a tűz 1547-ben költözött a Kreml. Ugyanabban a katedrálisban volt a "Our Lady of Don", egy életrajzi ikon. Mint az egyik a sok „Tenderness” módosításokkal (más néven - „Joy összes örömét”), a legendás alakja a meglepő segítséget a győzelmet nyert a hadsereg a nagyherceg Dmitry a hordák az Arany Horda 1380. Miután a csata Kulikov, és a herceg, és az ikon védelme kapott az előtag „Don” és a „Don”. A nagyon kép egy kétirányú - a hátoldalon van egy „Nagyboldogasszony, Szűz.” Megfizethetetlen mestermű a Tretyakov Galériában. Számos elemzést végeztek, és vitatható, hogy szerzője minden bizonnyal a görög Theophanes. Ikonok „négy számjegyű” és „János - Angel a Wilderness jelenetek His Life” tartozik a műhely egy festő, de a személyes szerzőség vitatott. A munkálatok a mesterek az iskolai egy ikon meglehetősen nagy méretű, írt 1403 - „Átalakítás”.

Alacsony életrajzi adatok

Valójában nagyon kevés létezika nagy mester dokumentált munkája. De Epiphanius a Bölcs, aki személyesen ismerte őt, barátságos volt vele, őszintén csodálta az ajándékot, az ajándék sokoldalúságát, a tudás szélességét, hogy lehetetlen elhitetni a bizonyságait. Szabadító Feofan a görögöt gyakran példázza a görög iskola munkájáról, akinek kifejezett bizánci stílusa írható. Ez a freskó a Novgorod-katedrális 1910-ben felfedezett, Novgorod-székesegyház falfestményeinek legnagyobb példánya. Ez egyike a világhírű nagy középkori építészeti emlékeknek. A Megváltó másik képe, amely a mester munkáihoz tartozik, a Kremlben a Boldogulás ikonostáziában található.

Az egyik nagy "Szentháromság"

A teofánok a görög hármasság
A katedrális freskói között van még egyvilági jelentőségű remekmű, a görög Theophanes szerzőja. A "Trinity" tökéletesen megmaradt, és a kórusokon van. Ez a mű alapja a "Ábrahám vendégszeretete" című kanonikus történet, annak ellenére, hogy a freskó alakját nem sikerült megőrizni, a "Szentháromság" eddig nem teljesített részletes tanulmányt érdemel. Levélben Epiphany csodálja a Theophanes görög görög számos tehetségét - az elbeszélő ajándéka, egy intelligens beszélő tehetsége, a szokatlan írásmód. Ennek az embernek a bizonysága szerint a görög többek között egy miniatőr tette volt. Ő írja le, mint egy ikonfestő, mester a monumentális freskó festészet és miniatűr. "Képzelt könyv volt" - ez az eredeti hangzás ez a dicséret. A rettenetes Iván tulajdonában lévő és a Troitsko-Sergius Lavra-ban tárolt zongorista miniatúrák szerzője a görög Theophanes-nek tulajdonítható. Ő, feltételezve, a "Fedor the Cat" evangéliumának miniatőrje. Andrej Kobyly ötödik fia, a rómaiak közvetlen õse volt a görög görög Theophanes védõje. A könyv szépen díszített. Megdöbbenteni az aranyszínű aranyos képernyőkímélőket és kezdőbetűket.

A teofánok görög identitása

Feofan előtt sok ikon festő, sőt az ő iskortársak, munkájuk elsősorban a prorisi-ra támaszkodtak (egy vékony kontúr, amelyet előzetesen az eredetiből készítettek). És a görög írások szabad formája meglepett és sokakat meghódított - "úgy tűnt, hogy megírja a kezét a festményről" - csodálta Epiphaniust, és "csodálatos férjének" nevezte. Természetesen volt egy kifejezett kreatív személyisége. A zseniális halál pontos dátuma nem ismert, egyes helyeken még azt is mondták, hogy 1405 után halt meg. 1415-ben a híres levél szerzője a múlt időben említi a görögeket. Tehát már nem élt. És Feofan is eltemették, ismét feltehetően valahol Moszkvában. Mindez nagyon szomorú, és csak azt mondja, hogy Oroszország mindig is sok nehéz idõt tapasztalt, amelyek során az ellenségek maguk is elpusztították az emberek hírnevét.

Bővebben: