A költő és a költészet témája Lermontov munkájában. Lermontov költészete a költészetről

A költő és a költészet témája Lermontov munkájában -az egyik a központi. Sok munkát szentelt Mikhail Jurievicsnek. De a költő művészi világában fontosabb témával kell kezdetünk - a magány. Ez az egyetemes karaktert hordozza. Egyrészt ez a Lermontov hős lenyűgözősége, másrészt pedig az átok. A költő és a költészet témája az alkotó és olvasói közötti párbeszéd. De a lírikus hős univerzális magányának szokatlan légkörébe való bejutása különleges jelentőséggel bír, színt kap.

A költő témáját a dalszövegekben fogjuk megvizsgálniLermontov. Mikhail Yurievich számos versét elemezni fogjuk, tágas leírást adunk nekik, hasonlóságokat találunk Alexander Sergejevics Puskin munkáival.

"Ne higgyd el magad"

A verset M. Yu írta. Lermontov 1839-ben. Folytatja a "A költő és a tömeg" Puskin versének motívumát. Azonban, ha Puskinnek van egy papja az egyik oldalán és egy nem kezdett ember, akkor Lermontov teljesen másképp látja. A versének témája radikálisan más, mint Puskiné. Van kapcsolat a teremtő és a tömeg között. Mindegyikük hétköznapi ember, és a költő egyike azoknak.

A költői szó azonban nem fejezhető kiaz alkotó belső világát. Itt állunk szemben egy már jól ismert romantikus téma, egyszer adják V. Zsukovszkij verse „kimondhatatlan”. De persze másképp értelmezhető. A szó nem tudja közvetíteni a költő belső életének mélységét, ez a hatalom elengedhetetlen. Az emberek nem törődnek érzéseit a szerző: „Mit számít nekünk, hogy vagy nem szenvedett / Mit tudunk az izgalom / Hope buta kezdeti évek / Ok rossz sajnálom?”

"A próféta"

A költő és a költészet témája Lermontov munkájábannyomon követve a "próféta", írt 1841-ben, néhány héttel a halál előtt. Ha a versben "Ne higgyd el magad" a költő közel áll a tömeghez, akkor ebben a munkában egy másik helyzetet figyeljünk meg. Itt az alkotó képviselteti magát egy próféta képében. És a vers neve eljuttat minket Puskin "Prófétához". Ebben a könyvben a szerző olyan változásokat ír le, amelyek egy személynek akkor fordulnak elő, amikor látomássá válik, aki Isten szavát az embereknek adja. Puskin örömteli fellebbezéssel egészíti ki a verset: "Az igével égetnek az emberek szívei".

Lermontov tragikus folytatást is vonz nekünkez a történet. Puskin prófétája megy az embereknek, hogy viselje az isteni szót. De sajnos nem értik meg. A hős emberektől való elszakadását azonban kompenzálja az a lehetőség, hogy kapcsolatba lépnek a világegyetemmel.

„A költő”

A prófétai szó népének használhatatlanságának motívumaLermontov "The Poet" című versének témája 1838-ban kezdődik. Ebben benne vannak az alkotó és a tőr képei. Ez ismét küld Pushkinba, nevezetesen a "Dagger" versét. 1821-ben délre írták. Igaz, Alexander Sergejevics tényleg egy tőrről beszél, de az utolsó bíró képe, az igazságosság helyreállítása. Talán ez az egyetlen Puskin vers, ahol a gyilkosság erkölcsi szempontból indokolt.

Lermontov saját módján feldolgozza a képetbüntető tőrt. A költő veszi őt a múltban, amikor egy eszköz a harc, és most lesz a témája díszítő szoba, „Toy arany ragyog a falon.” Valami hasonló történt a költővel: amikor a hangja úgy hangzott, mint egy harang, és most elvesztette a végzetét.

Megtaláljuk Puskin történeteitA "Próféta" és a "Dagger" versek, amelyek pozitívak és optimisták, Lermontov kezeléseiben pesszimista és drámai jellegűek. A próféta üldözött, a tőr egy játékgá válik, és a költő elveszíti a körülöttük lévő világ befolyásolásának képességét.

"Milyen gyakran, körülvéve egy rázós tömeg ..."

Lermontov más versei a költészetrőlMutassa meg nekünk egy művészi szó hatását a környező világra. Ez a legszembetűnőbb a "Milyen gyakran, színes tömegben ..." versben. Lermontov festményt készít egy álarcról, akik elrejtik igazi érzelmeiket és érzéseiket. És így, nézte a hamis és természetellenes élet, így elviszik a távoli gyermekkor, ahol minden teljesen más volt. Aztán, amikor visszatér az álomvilágból, újra felfedezi ennek a maszkolás természetellenességét.

A Duma

A költő és a költészet témája Lermontov munkájábana szerző leghíresebb munkájában is megérinti, amelyben a nemzedékének képét festik, magában is magával. A beszéd természetesen a "Duma" verseiről szól. Ha a munkában "Ne higgyd el magad" Michael Yurievich összeadja a költőt és az embert a tömegből, akkor itt kapcsolódik magához és a nemzedékhez. Ez a kép azonban tragikus. A generációból semmi sem maradt: "... nem gondolatgazdag, / Nem kezdődött a zseniális munka".

Ugyanakkor tudjuk, hogy minden rosszul ment végbe, ahogy Lermontov látszott. Ez a nemzedék elhagyta költészetét. A Duma költői emlékművé vált kortársainak.

"Vannak beszédek, azaz ..."

Lermontovnak is vannak versei, amelyekbena költői szó kifejezetten erős. Tehát a munka főhőse maga Mikhail Yuryevich. Leírja a költői szó hatását a lelkére. Megértjük, hogy a költészet messze nem működik mindenki számára. De világossá válik, milyen nagy értelme volt a költői szó Lermontov életében.

következtetés

Lehetetlen, hogy ne mondjam, mennyire érintikreativitás Lermontov, A. S. Pushkin. Mikhail Jurievics valóban meg akarta mutatni verseit a bálványnak, de túlságosan bizonytalan volt. A költő és a költészet témája Lermontov munkájában minden orosz irodalom tragédiájával kezdődik - Puskin halála. Megdöbbent, írta a "A költő halálát" verset. Talán sosem ismerhettük volna meg Lermontov zsenijét, ha nem a barátja, Svyatoslav Raevszkij. A verset kézről másolta, hogy gyászoló rokonokhoz küldjön. Ez egy robbantott bomba hatását eredményezte: egyik napról a másikra felismerte Lermontov búzáját.

Miután Mikhail Jurievics verseit elemezte,észrevettük, hogy milyen gyakran fordult a motívumokkal, bálványaival. Folytatva a kontrasztos műveik Puskin, Lermontov megtalálta a rést az orosz költészetben egyrészt, össze van kötve elődje, de a másik - ez lett egy komoly ellenfél.