Orosz festő, freskó és ikonfestő mester Guriy Nikitin: életrajz, kreativitás és érdekes tények

Oroszország mindig is híres volt gazdag kultúrájáról éshatalmas tehetségek. Guriy Nikitin az orosz festészet és ikonfestészet egyik legismertebb és legjelentősebb alakja. Élete és munkája a 17. században jött, és nyomasztó nyomot hagyott az orosz kulturális történelemben. És bár a művész jelenlegi adatai, amelyek eljutottak a mai napig, nagyon töredékesek, művei és egyéni kézírása örökre a múlt magas szellemiségének emlékműve marad.

életrajz

A Guriy Nikitin születésének pontos dátuma nem ismert. Körülbelül az 1620/1625 év eleje volt. A jövő művész szülővárosa Kostroma volt. Nikitin a művész, vagy inkább a patronymikus (Nikitich-Nikitin) álnév. Valódi neve Kineshim. A művészethez való felemelését megelőzően számos üzletet tartott a só- és halszériában.

család

Guriy Nikitin atya (Nikita Kineshemtsev) meghalt1653 a pestis idején, ezért Solomonis anyja a család vezetője volt. Guria-nak testvére volt, vagy ahogy rokonai hívták, Auchka. Cipész volt.

Anyja és testvére mellett Guri isunokatestvérek Michael és Fedor. Viszonylag gazdag emberek voltak. Halála után Guriy Nikitin örökölte több városi üzlettel a vászon, ruhadarab és halak sorát.

Az ikonfestő személyes életéről ismert, hogy ősoha nem volt házas, nincsenek gyerekei. Ezt bizonyítja a Landratsk könyvben szereplő bejegyzés, amely sokkal később történt, mint halála. Pontosan az ikonfestő halálának évét (1691) és az örökösök hiányát jelzi.

teremtés

Guriy Nikitin korai korától kezdvekreatív tehetség. Ott, ahol oktatást szerzett, ismeretlen. VG munkájának fő kutatója Bryusov azt javasolja, hogy Vasily Ilyin, az akkori híres Kostroma-művész és ikonfestő Nikitin tanára lehetett.

De sok szempontból kreatív promóciótámogatta a jövő ikonfestőjének anyját. Beleszeretett a világába, a fiatal Gurii otthonos otthon, étel és barátságos család volt. És abban a nehéz idõben nagyon nehéz volt olyan orosz nõt létrehozni, akit nem támogattak. Később egy nő-anya képképe különleges helyet kap a Nikitin munkájában.

A művészethez vezető útja nem volt könnyű. Végül is, Gury egy egyszerű munkáscsaládból jött, távol ikonográfiától. A művész jelentős tapasztalatot szerzett, amikor a Kostroma artel részeként moszkvai templomokat (a Szentháromság templomot, a moszkvai kreml arkangyal székesegyházát) festett. A Kostroma-mesterek mellett Yaroslavl, Novgorod és Moszkva tehetséges ikonfestők is ott dolgoztak.

Ez a korszak óriási kreatív mozgása.Nikitin számára az első magabiztos lépés a művészet történetében. Bebizonyította magát, mint egy tehetséges festő, Guri kapott sok meghívást az orosz ortodox templomok és a cár Alekszej Mihajlovics a falfestmények és írás / helyreállítása ikonok.

Egyéni kézírás

Beszélve az orosz nagyszerűségéről és szimbolizmusárólikonok, művészettörténészek mindig az egyedi géniuszra mutattak rá, aki Guriy Nikitin volt. Festményei a díszítés és monumentalitás egyedülálló kombinációi. Nem véletlen, hogy munkája virágzása egybeesett a dekoratív és monumentális művészet Oroszországi növekedésével (a 17. század második felében).

Kiváló művész és ikonfestő műveiegyedi stílusban, egyedi kézírással. A festmények összetételét a nem-spekuláris szimmetria elvére építette, alkalmazta a fény és az árnyék kontrasztjait. A művészi kritikusok megjegyzik a belső dinamikát, a ritmus ritmusát a képek elrendezésében. Ezen kívül a Guria Nikitin freskói széles színválasztékot tartalmaznak, ami kétségkívül javítja a kompozíciók dekoratív hatását.

Ismert művek

Az első művészeti alkotások említéseNikitina az 1650-es évre utal. A Fesztivál Gyülekezetének templomának és a Kostromai Szentháromság-székesegyház festményének festménye. A leghíresebbek voltak a római kori Szent Kereszt székesegyház (ma Tutaev) (1650-es évek elején), Pereslavl-Zalessky (1662-68) Danilov kolostor, a Nagyboldogasszony katedrális (Rostov Kreml, 1670) és Illés próféta temploma (Yaroslavl, 1680). Az utolsó Nikitin festett ünnepi ikonra.

1666 nehéz, fordulópont voltOrosz templom. Nikitin aktívan részt vett az Arkangyali Katedrális restaurált festményeiben. Ecsetjei a harcos-mártírok és a monumentális kompozíciónak az utolsó megítélésnek több fragmenséhez tartoznak.

ikonográfia

A művész és az ikonfestő háza nem messze voltEpiphany székesegyház. Természetesen ez a tény Guriának a templom festészetében való közvetlen részvételét jelenti. A legélénkebb festmények, Guriy Nikitin ikonjai a székesegyház számára az 1667-1672-es évekhez tartoznak.

Ezekben az években írta a ciprus hajtogatásta tsarina maria ilyinichna sorrendje. Összetételüket olyan módon mutatták be, hogy a központ Kazan Szűzének képét ábrázolta, jobbra - Szent Miklós, és balra - a nagy mártírokat Agrippina és Evdokia. Emellett hét ikon készült az Antioch Patriarch Macarius számára.

Sok ikon Nikitin által a Nagyboldogasszony székesegyházban. Közülük: "Utolsó ítélet", "A jel", "A Szentek lejtése" Szellem "," Kazan csodákban ".

A legutóbbi munka az ószövetségi Szentháromság ikonja, Guria Nikitin a Kostromában lévő Trinity-Sipanovszkij székesegyház 1690-ben.

Hozzárendelt munkák

Számos műalkotás vanamelynek szerzője Gury Nikitinnek tulajdonítható. Azonban nem kaptak elegendő hozzárendelést. Ezek közé tartoznak a "Theodore Icon of God's God with a Legend" (1680), "Kirik és Iulita mártírok" (1680-as évek), "A kereszt felmagasztalása" és az Ipatiev kolostor freskója Kostromában. A történeti adatok szerint néhányat (például "Theodore Icon ...") nem a művész tényleges alkotásai, hanem elődei munkájának művészi helyreállítása.

Érdekes tények

Guriy Nikitin a szüzességben és a cölibátusban élt, de őa családnak nem volt vallomás a családban. És az ikonfestő nem vette magára a fátylat. Az ilyen döntés a kortársak titkára maradt. Azonban a Nikitin család emlékeiben a család atyjának halála után Helena neve, a szerzetes volt meghatározva. A kutatók azt sugallják, hogy Guria (Solomonides) édesanyjának egyházi neve, aki már egy idősebb kolostorban ment el.

1659-ben Moszkvában volt szükségtehetséges ikon festők a Kostroma Emilian Pushkarev arkangyal kastély festményéről. Azonban volt fájó láb, és hamarosan visszaküldték. Azt ajánlotta, hogy több honfitársa helyettesítse őt, köztük Gury Nikitin. A művész sikeresen elvégezte a minősítést, és 1660-ban megkapta az első cikk ikonfestő státuszát.

Guriy Nikitin volt a vezető (vagy elöljáró)Artel Kostroma ikon festők. Annak ellenére, hogy számos kiváltság ex officio, a művész nagyon felelősségteljes volt a munkájában, és nem engedte magát, hogy nyugodt, dolgozik egy pár a kollégái és még több. Az Ipatiev kolostor és Illés próféta templomának díszítésekor önállóan nyomon követte a jövő freskóinak körvonalait, és elhagyta a rajzot a tanulóknak.

A "Guri" szó szó szerint "beteg."munkavállaló. " Pontosan ez volt Guriy Nikitin. Életrajza vázlatos, de a kortársak emlékképei azt mutatják, hogy az ikonfestő egy jámbor és Isten félelmetes ember volt. Az ikonok írása mindig felelősségteljesen megközelítette a művészi és lelki oldalakat. Van egy ismert eset, amikor elkezdte írni a Theodore Isten Anyjának képét a Böjtben, miután bevallotta és megkapta a közösséget. Később a Yaroslavl-i felvonulás során ez a kép csodálatos gyógyulást mutatott.

Guriy Nikitin gyakran kelletthelyreállítani a régi ikonokat és festményeket. A kulturális és történelmi örökséget óhajtotta, ezért az elődök munkájának stilisztikai vonásait a főbb figurák és a mozdulatok megtartása jellemezte. Mert a művész ecsetmunkájának egy része ismeretlen maradt.

A művészi kritikusok rangsorolják Guriy Nikitin nevéta nagy orosz ikonfestők listája. A teofánok mellett a görög, Andrei Rublev és Simon Ushakov nagy hatással volt az orosz ikonfestésre, és tisztességes helyet szerzett a mesterei mesterei között.

ma

Gurin Nikitin remekművei túlélték. A legambiciózusabb és legjelentősebb a Kostroma művész született helyén. Tehát most a Szentháromság és az Ipatiev katedrálisoknál megismerkedhet az orosz építészet és festészet egyedi műemlékeivel. A központi hely természetesen Guriy Nikitin freskóinak áttekintése.