Keleti női nevek - jellemzők és problémák

Minden szülő arra törekszik, hogy gyermekét ne adjacsak egy gyönyörű, de figyelemre méltó név, amely megfelel a természetnek és más kritériumoknak. Az ősi időkben a csecsemőnek nem csak egy, hanem több olyan neve is volt, amely nemcsak maga jellemezte a babát, hanem a nemzetségét is ábrázolta.

Minden egyes nép nevét a természeti feltételekhez, a fontos eseményekhez, a társadalmi és vallási preferenciákhoz kapcsolták. Nézzünk részletesebben keleti női neveket.

Először is, a névleges képlet képződikKelet, egy egész rendszert képvisel, amely a Közép- és Távol-Kelet országaira kiterjed. A vallás bevezetése után az iszlám ezeken a területeken kezdett megjelenni arab nevekként, ami a kultúrák keveredéséhez vezetett. A nevek konstruktív építése bonyolultabbá vált, mert az arab országok keleti női nevének a legösszetettebb struktúrája van, amely a középkorban alakult ki.

Vannak különböző legendák, hagyományok és szabályoka név megválasztásával. Például az ősi Egyiptomban a gyermek nevét születése utáni hetedik napon adták át. Ezt az eseményt a megfelelő ünnepség emlékeztette. A fő ünnepség a következőket foglalta magában: a keleti nő, a csecsemő, az anyja és a szülést segítő ember hét gyertyával rögzítette az állítólagos neveket.

Ezután gyönyörű üvegekbe kerülnek,amelynek típusa a gyermek nemétől függ. Ha egy lány született, akkor a nők a gyertyákat a kárba rakják. Ha egy fiú született, a keleti szépségek találtak a legszebb Ibrik-t, és beépítették benne gyertyákat. A főzés után a gyertyákat tűzbe helyezték, és a gyermeknek ezt a nevet kapta, amely a leghosszabb égő gyertyagra írt. Úgy gondolják, hogy így a gyermek életének hosszú és boldog lesz.

Az a neve, amelyet a baba neveznek, az ő leszkarmester az egész életében. Ebben a tekintetben hangosnak és melodikusnak kell lennie, és védenie kell a személyt a szóbeli expozíciótól. Például a fiúk számára olyan neveket választottak ki, amelyek fenyegetőnek és bátornak tűntek, míg a keleti női nevek melodikusnak, melódiásnak tűnnek, és tükrözik a lány nőiességét és szépségét.

Azonban nem minden lakosok az ősi arab országokbankedvezően kezelték a lányaikat. Ezt a név is kifejezésre juttatta. Például egy lány akit Bagida vagy Dzhusama azt jelentette, hogy „nem kedvelt” és a „szörnyű”. Természetesen a beszéd hangjának kellemes hangja nem volt ott. Azonban sok, vagy egyszerűen csak szívének kedves (Farid Amal, Malik), a keleti nők nevét egy híres nők nem voltak különböző hozzáállás, hogy a megjelenése a lánya a család több hűséges, és felszólította őket nevét munkatársait a Próféta (Ázsia, Aisha, Maryam és Zainab) eufonium (Tumadyr, apa, Fureya).

Mindazonáltal, függetlenül attól, milyen szép a hangokkeleti lányok, ne hívja azonnal gyermekének. Először is figyelembe kell venni a gyermekek lakóhelyét és esetleges tartózkodását a jövőben. Lehetséges, hogy az arab népek között melodikusan hangzó név helytelen lesz, és még nevetséges is az európaiak hangjától.