A társadalmi fejlődés
A társadalmi fejlődés egy koncepciókiterjedt. Nemcsak a társadalmi lény mozgalmának változását tükrözi a közterületen és időben. A "társadalmi haladás" koncepciójában sem a fejlődés minősége, sem annak iránya nem kerül rögzítésre. A jelenség a társadalmi fejlődés eredménye, amely magában foglalja a technológiai és tudományos ismeretek bővítését, valamint a komplex társadalmi szervezet és termelékenység növekedését. Így a társadalmi fejlődés és a kritériumok tükrözik a társadalmi élet legtökéletesebb formáinak kialakulását. Ugyanakkor meg kell mondani, hogy a közélet javítása közvetlen hatást gyakorol az egyén fejlődésére. E tekintetben a társadalmi fejlődés az utóbbi években egyre inkább a társadalom fejlődésének humanista koncepciójára támaszkodik, amelynek fő célja az ember jólétének, önmegvalósításának.
A fentiek mindegyike tükröződésmagának a definíciónak a megértése. Ugyanakkor a közéletben a társadalmi haladás kérdésének két ellentétes pontról van szó. Az első fogalom elismeri az ötlet létezését, a második pedig nem ismeri fel.
Olyan elméletekre, amelyek felismerik a társadalmi haladást,az ő ötlete és fő céljai közé tartozik elsősorban a Parsons (amerikai szociológus) fogalma és a Condorcet (a francia filozófus-szociológus) koncepciója.
Ez utóbbi műveiben a létezésről beszélta történelmi síkon a fejlődés törvényei. Condorcet úgy gondolta, hogy az elme képes racionális alapon megváltoztatni a világot. A filozófus szerint a társadalmi haladás elsősorban a tudományos ismeretek bővítésén és az egyetemes oktatáson alapul.
Ez a koncepció jelentős hatással volt akilátás a Comte. Ez a francia szociológus megfogalmazott egy törvényt az emberi fejlődés társadalmi fejlődésének három szakaszáról, amely alapján szellemi előrelépést hozott.
Comte és Condorcet tanításai hozzájárultak ahhoz, hogy a társadalom fejlődésének tanulmányozása a közélet tanulmányozásában kiemelt fontosságú irányt mutatott.
A huszadik században a koncepció képezte az ötletek alapjátneoevolyutsionistov. Parsons lett az irányítója ennek az iránynak. Véleménye szerint a társadalmi haladás fő kritériuma az egész társadalom egészére való alkalmazkodás képességének megerősítése.
A társadalmi evolúció fogalmát támogatjáka posztindusztriális és az ipari társadalom különböző elméleteit. A fejlődés előfeltételeként olyan tényezőket használnak, mint a korszerűsítés mértéke, a technológiai fejlődés szintje, a tudomány társadalmi termelőerővé alakítása.
A 19. század végén és a 20. év elején szakemberekvoltak diadala elképzelések a társadalmi evolúció. A szociális szférában, úgy néz ki, nagyon optimista, megnyilvánul az a meggyőződés, hogy az előlegek a technológiai és tudományos szféra minden bizonnyal javulásához vezetnek, az emberi jólét, valamint szintjének növelése a társadalmi élet, az eredmény, hogy az emberiség képes lesz megszabadulni a szegénység, a tudatlanság és az igazságtalanság.
Vannak olyan elméletek, amelyek elutasítják az előrehaladást. Az elméletek kidolgozásának módszertani alapja a többsoros koncepció fejlesztésbeli megfogalmazása. Ez a koncepció igazolja a folyamat valószínűségi és variációs jellegét, miközben tagadja a társadalmi haladást és a társadalmi törvényeket.
Az egyik a negáció fogalmával voltNietzsche. Kritizálta a humanizmust és a racionalizmust. Véleménye szerint minden történeti igazság csak illúzió, és a társadalmi ismeretek nem, és nem is lehetnek tárgyilagosak.
