Az oroszországi keresztség

Kétségtelenül az egyik meghatározó eseményországunk fejlődése évekig és még évezredekig is a réz keresztelője. Annak ellenére, hogy egy bizonyos időpontban került meghatározásra a történelem ezt az eseményt, 988 g, sőt, megkeresztelkedett Rus nagyon hosszú idő.

Az õsi idõk óta, elszigetelt eseteka szlávok a keresztény hitre vonzódnak. Olga herceg is megkeresztelkedett. Igaz, a történészek vitatkoznak az ő okairól. Valaki azt mondja, hogy hitt egy Úrban, mások úgy vélik, hogy ez a cselekmény politikai hátteret kapott. Van még egy gyönyörű legenda, amely szerint Olga, aki szerette a férjét, nem volt hajlandó feleségül venni a második alkalommal halála után. És ez nem okozott különleges problémákat, amíg Constantine császár nem vette őt hozzá. Nehéz volt megtagadni egy ilyen vőlegényt a lehetséges politikai következmények miatt. És Olga egyetértett. És ugyanúgy, ahogy a császár ortodox volt, a házasságkötéshez Olgát meg kellett keresztelni, és megkérte, hogy legyen a keresztapja. Amikor a keresztelés szertartása után Konstantin követelte az esküvő dátumát. Olga azt válaszolta, hogy az apja nem lehet a lánya férje, és Kijevbe ment. Természetesen ez csak egy legenda, amely semmi köze a valóságos tényekhez. Olga keresztsége egyike volt az első lépéseknek, amelyek közelebb hozták a Rus Krisztusát.

De a fia, Svyatoslav, a keresztény vallás nemTámogattam. Ő inkább hűséges maradt ősei hite előtt. Mint azonban Olga unokája, Vladimir. Kezdetben ő is a politeizmus lelkes rajongója. Ez nem akadályozta meg őt abban, hogy megkeresse és megkeresse egész Kijev 988-ban, és ebben a pillanatban a tankönyvek a réz keresztségévé léptek.

Most nehéz megmondani, hogy vajonVladimir hitte, vagy teljesen politikai aktus volt. Azonban a politikai helyzet hatalmas befolyása a döntésére mindenképpen nem lehet megcáfolni. Az elgondolást az orosz nép összevonásának gondolata uralta, komolyan zavarta a vallási meggyőződés szétszóródását, mert a kijevi rusz területén sok törzs élt, mindegyik saját istenével.

Az első egyesítésre irányuló kísérlet aa pogányság égisze. Kijev közelében, Vlagyimir rendjén egy templomot állítottak fel, ahol öt bálvány jött létre, öt különböző szláv isten. Így akart létrehozni egy egyetlen panteont az istenekből, amelyek a törzsi csoportosulások középpontjává válhatnak. Azonban az elvárásait nem indokolták.

Aztán kezdett keresni egy másik módszert. Bízva abban, hogy megfelelő eredményt csak egy vallási egyesület ad majd meg, más hiteket és kultuszokat kezdett tanulmányozni. Köztudott, hogy aktívan közölte ezeket a témákat nemcsak Bizánciával. Ő is az iszlámot, a katolicizmust, sőt a kazár kaganáttal való kapcsolattartást is tekintette. Azonban végül csak az ortodoxziát választotta, és közelebb hozta a Rassz Baptismét. Ennek a döntésnek az oka egészen érthető.

Először is Bizánc volt a legnagyobb Oroszország számáraüdvözlõ szövetségese. Ezenkívül II. Bazil, a Bizánc császárja szövetségeseket keresett a trónra hivatkozó rivális ellen. És megpróbálta felvenni a támogatást Vladimir és Rusich, felajánlotta Vladimir helyettesíti a házasságot a húgával, Anna hercegnő. A házasság előnyei az orosz herceg számára nyilvánvalóak, és beleegyezett, hogy segítséget nyújt a császárnak, és megkapja a keresztséget is, mivel a pogány nem tudott feleségül venni egy ortodoxot.

Azonban az orosz herceg utánaz összeesküvés része, Vaszilij kezdett elhúzni az időt, hiszen valójában egy ilyen rokonság nem volt annyira jó neki. Vladimirnak elérnie kellett, amit ígért neki. Ehhez elfoglalta Korsun városa (most Chersonese), és felajánlotta a császárnak, hogy váltságdíjat kapott a menyasszonynak. A házasság lezárult.

Ez volt az után, hogy a Keresztség a kijeviOroszországban. Persze, hogy Kijev minden populációját exponenciálisan vezetik a folyóba, és magukba vetették magukba a bálványokat, nem oldották meg az új hit elfogadásával kapcsolatos összes problémát. Sok ember sokáig ellenezte a döntését. Különösen negatív volt Novgorodban, ahol Vladimir eredetileg uralkodott. Hitetlennek számított, és nem tudta megbocsátani apja hitének árulását.

Erőszakos intézkedések, amelyeket a herceg nem akart alkalmazniinkább nyitott ebédet és jótékonysági eseményeket tartottak, a templom védnöksége alatt. Mindazonáltal lehetetlenné vált, hogy teljes mértékben lemondjon a hit erőszakos ültetvényéről. Sok helyen a keresztelő tűz és kard volt.

A Rassz keresztségének hatalmas következményei voltak, ez lehetővé tette, hogy óriási előrelépést tegyenek az állam kulturális és társadalmi fejlődésében.