Az orosz költészet elképzelhetetlen anélkül, hogy az egyik főtémák - a természet témái. A 19. század irodalma lenyűgöző, lírai, megható, átható rajzokat hagyott bennünket a bájos, bájos és lelkileg bámulatos sarkokról. Érintsd meg őket a szíveddel, és mi, utazunk a kedvenc kötetek szezonjain és oldalain.
Ó, télen tél!
A híres Kozma Prutkov egyik alkotója -Alex Zhemchuzhnikov - rövid sorban kifejezett általános csodálat a fantasztikus szépségét orosz tél „Mivel én első hó ezt a szép ...”. Vers natív jellegét, pompa és ragyogás fest Puskin az ötödik fejezetben a „Anyegin”. Ne feledje, a jelenet a „Morning Tatiana”, amikor felébredt, kinézett az ablakon, és boldog volt, hogy a fehérített udvar, tető, fagy az ablakok és a bunda fa „a ragyogó szőnyeg” a földeken?
Hősnőjével együtt a költő örül és vidámtéli szórakozás, lelki felemelkedés, kreatív inspiráció. Az orosz szívnek ebben az évszakban drága, ami felveszi a vért, amely felébreszti a vitalitást. Összhangban a vonalak Puskin költészete és az őshonos élővilág, bemutatott munkái Nekrasov, Polonsky, Maikov, Fet, Bunin és sok más mesterek művészi kifejezés. Hagytak minket a csodálatos verset, amely lélegzik és a fagyos frissesség, elevenség, egyértelműen érezhető vidám, életigenlő kezdet. Ráadásul a natív természet költészete a lelki szépség és az erõ, a nagyság és a mély filozófiai tartalom költészete. Ilyen volt a tél tűnik számunkra egy bizonyos fragmentumot Nekrasov verse „Frost, Red Nose” - „Nem a szél tombol az bór ...”. Bolyhos tetejét a fenyők, csillogó jég folyók, betétek a színes fények, hópelyhek a fénye a hideg téli nap - azaz, egy káprázatos szépsége, hogy énekel a költészet őshonos vadon élő állatok.
Zöld zaj
Boldog téli szórakozás az orosz anyának. De amikor tavasszal jön, életünk egy új oldala nyílik vele. És a tavaszi orosz költészet natív természete előttünk megjelenik a másik ókori varázsában. FI Tyutchev a tavaszt jelképezi egy fiatal császárnak, egy csintalan csalónak, aki nem fél a gonosz boszorkány téltől és tökéletesen meghódít. És ahogy érkezik, elkezdenek csengetni a skylarkokat az égre, ott van egy "zöld zajt" a földön, a kertek virágoznak, a föld virágzik, a virág virágzik és a lélek ember. Ezt írta NA Nekrasov az azonos nevű versben. A megbocsátás megbocsátott, feledésbe merült csapás, a lélek megújulást, örömöt, szeretetet kíván. Nem az, hogy tudatában a forrás az ifjúsághoz, a merész tervekhez, a világos reményekhez kapcsolódik. Ezért az egyik leggyakrabban használt szerzői művészi technikák - egy megtestesítő, amely hangsúlyozza az egység az élő természet és az ember.
Ah, a nyár vörös!
Öröm az örömnek, köszönhetően a föld nagylelkűségénekaz őshonos költészet a XIX. századi orosz költők költészetével büszkélkedik. Tiutchev itt és öröm a fékezhetetlen zivatarok, és Lermontov buja virágzás mezőket, amikor a „hullámok sárguló búzatábla,” és a bíbor szilva töltse ki a levegőt édes bódító illata. A nyári költészet ihlette, tele életsel, mozgással, színekkel, hangokkal, illatokkal.
Az A.I. Bunin ebben az évszakban gyermekkori napfényben, boldogságban, gondatlanságban van, amikor az erdő végtelen palotának tűnik, a homok, mint a forró selyem simogatja a lábadat, és a fenyőfa fakéje melegen melegszik, mint a szeretett, fáradt, kalluszos apai tenyér. A költők hangsúlyozzák, hogy természetéből fakadunk, hogy mi, a gyermekei megtanulhassuk a kedvességet és a harmóniát.
Szem varázsa ...
És végül, ősz. Ez az év kedvenc ideje a legtöbb lyginődhoz, ami nem meglepő! Pushkin például elismerte, hogy "egyedül vagyok örülök egyedül." Őszi színek, törékeny, ragyogó szépség, a természeti lét erõs ereje a hosszú téli álom elõtt - mindez Tyutchev nagyon finoman és pontosan a gyengéd mosoly mosolygásának nevezte. És a repülő pókhálók, a napsugár tiszta mosolya a nehéz felhőkön át, az áttetsző esték lordsága és a szomorú árva föld - minden rendben van, megható, kedves nekünk.
Az orosz költőkre jellemző a népaz őszi ötlet - a betakarítás ideje, összefoglalva, nyugodtan megcsodálva a körülöttünk lévő világot, megértetve minden földi dolgok gyengeségét, a természet törvényeinek bölcs, alázatos elfogadását.
