/ / Dualizmus a filozófiában, mint a világ dualitásának koncepciója

A dualizmus a filozófiában, mint a világ dualitásának koncepciója

A "dualizmus" szó a latin nyelvből származik„Kettősség”. Ez a doktrína, amely magában foglalja azt a fogalmat, hogy a világon két független elv érvényesül. Dimenziójuk testi (anyagi) és spirituális inkarnációban fejeződik ki. Ez a fogalom a filozófiában Zaratrusta (Kr.e. 628-551 év) óta ismertté vált, a jó és a rossz megosztását két különböző kategóriába sorolja.

Platón ősi görög filozófiájábana test és a lélek kettősége (az úgynevezett antropológiai dualizmus) feltételezi egy eszmékben és anyagban megtestesülő kozmológiai dualizmus létezését. Az ősi filozófiát az iráni, amelyet először Zarathustra fejlesztett ki. Ő azt állította egy olyan világ létezését, amelyben a jó és világos istenségek küzdenek a gonoszsággal és a sötétséggel, hogy uralkodjanak az univerzumon és az emberek lelkén.

Ez a dualizmus az ókori filozófiában fejlődött kierőteljesen kifejezett etikai oldal, amelyet a szellem és az anyag szférájába helyezett át, ahol azután (a gnoszticizmusban), az anyagban és a testben, és következésképpen a világban a gonosz kezdetéhez kapcsolódik. Másrészről a lélek (a lélek és annak tiszta "én") tiszta és világos kezdet lesz. Sok vallásban és filozófiai irányban az ember dualizmusát a lélek és a test, az Isten és az ördög tanításai alkotják és testesítik meg.

A kereszténység filozófiája elpusztítja a "szeretet létráját"és szépségét ", ahol az abszolút eszmék tökéletessége ellenáll a tökéletlenségek által teremtett hasonlóságok világának. A kereszténységben az ember dualizmus az elv és a kettősség ellentmondósága, ellentétes bűnökben és erényekben kifejezve, amely leginkább Spinoza írásaiban szerepel. A keleti dualizmus a Kelet filozófiájában elfogadhatatlan, mivel hagyományai a lélek és a test közötti kölcsönös megértést és kölcsönhatást, a "yin" és a "yang" jelenlétét jelentik mindenféle anyagi és lelki jelenségben.

Fogalmi szempontból a későbbi időszak filozófiájában a dualizmus a Descartes által kifejlesztett, akit világos képviselőjének hívnak. Descartes Franciaországban született 1596-ban március 31-én.

Descartes életének és neveltetésének a nyolc év telt ela jezsuita iskolában, ahol megszerzi kezdeti ismereteit, folytatja tanulmányait Hollandiában. Ott teljesen beindul a matematika, a filozófia, a fizika, a fiziológia és a csillagászat tanulmányozásához. Hollandiában művei megjelennek, amelyek híresek. A legnagyobb népszerűség a "Diskurzusok a módszerről" kiadása után jön. A könyv és a kiadvány munkáját hátráltatta az inkvizíció támadása, amelynek következtében Descartes megváltoztatta a nevét és módosította a szöveget.

A könyv körül azonnal vannak erős érvek,kevés figyelmet Descartes, tovább tart, mint egy reakció az inkvizíció, a legutóbbi, a kereszteződésekben a 17. és 18. század égett J. Bruno, Galileo, elítélte és szakadt nyelv filozófus Vanini, amely azután is égett. Ezt követõen Descartes munkásságait Franciaországban eretnekségként elismerték és az égõhöz jutottak. Descartes Hollandiában töltötte életének nagy részét. 54 éves korában tüdőgyulladásban halt meg, Svájcban megfázott, ahol a királyné kérésére kénytelen volt elmenni.

A filozófia "dualizmus" kifejezés együtt szerepelta német filozófus H. Wolf (1679-1749) munkáit, és az anyagi és szellemi elv létezését, létezését és kölcsönhatását javasolta mind a világban, mind az emberben. A jó és gonosz ellentétek között T. Hyde 1700-ban használt kifejezést, ezt a fogalmat vallásos tevékenységekben alkalmazva. Hasonló jelentést tulajdonított P. Beyle és Leibniz a dualizmus fogalmának.

A dualizmus követői és képviselői aa Descartes mozgó anyagának koncepciójáról szóló tanulmányait, valamint a matematika, a dialektika és az analitikus geometria metafizikai természetének fogalmát. Spinoza, Kant, Rickert filozófiai munkái a modern filozófiában - Rorty és sok más filozófus a dualizmus Descartes-filozófiájának következtetéseire és következtetéseire épül.

Bővebben: