A község egységes kollektív
A Község az egyesült közösségek kollektoraaz együttélés közös tulajdon és munkaerő alapján. Az emberek egyszeri impulzusával létrehozva ez a közösség igyekszik példát mutatni az állam egészére, és bemutatja az ideális változatot csökkentett formában.
A párizsi község próbál változtatni Franciaországban
Az első kommunákat a 19. században szervezték. De a legsikeresebb próbálkozás a világ megváltoztatására törekedni próbált a párizsi község megvalósítására. A létezése nem sokáig tartott, csak két hónapig tartott: 1871. március 18-tól 18-ig.
Az egyenlőség elve mindenbenaz orosz kommunákban, amelyek a forradalom utáni időszakban azonnal megjelentek. Ezek a szervezetek képviselték a felújított szovjet társadalom munkássejtjeit, amelyekben a kapcsolatok a belső kommunikáció melegjére épültek. Erre példa volt egy jó család, és a szívben feküdt a szeretet, képes volt gyógyítani a legtöbb spirituális sebet. A Község egy menedék, amely pszichológiailag kényelmes életet biztosít, és gondoskodik mindazokról, akiknek szüksége volt rá, és készen álltak arra, hogy a megalapozott közösségi szabályok szerint éljenek.
A múltbéli nyilvános sejtektől eltérően a modern kommunákat kissé eltérő elvek vezérlik, amelyek a létező rendszer elleni harcosok és az anarchia terjesztése mellett működnek.
Gyermekkommunista - iskola az utcai gyerekeknek
A 20. század elején, azzal a céllal, hogy frissítsékA szovjet kollektívák elkezdték létrehozni a gyermekek kommunáit, amelyek a gyermekek felhagyásának elleni küzdelem oktatási intézményei. Élénk példaként, amely társadalmi kísérlet volt, a Dzerzhinsky után elnevezett Gyermekkommunista, a Koloniya im. Gorky, valamint a bolsevói község, akik az utolsó háborúk után (I. világháború és polgárháború) után szülők nélkül maradtak nagy számban a szüleik alatt. A fiatal csavargók száma 1922-ben közel 7 millió ember volt.
A gyermekek számára, ahol a munka és a tanulmány mindenki számára kötelező volt, az élet az önszerveződés és az önkormányzat elvén alapult, amely a viselkedés normáit állapította meg és figyelemmel kísérte azok végrehajtását.
7-15 év közötti egyenetlen korosztályokat hoztak létreaz a személy, aki lehetőséget ad az idősebb gyermekeknek arra, hogy tanítsák a fiatalokat, amelyek biztosítják a generációk közötti kapcsolatot. Minden egység saját helyet kapott az ebédlőben és a hálószobában, és a parancsnokok hetente egyszer összegyűjtötték a szervezeti és gazdasági kérdéseket. A kolóniában kidolgozott elvek örökké kihúzták a gyerekeket az iskolai nomád környezetből, ahová a hajléktalanok borzalmai eldobták őket.
Anton Makarenko: az oktatás módszerei
Anton Makarenko - híres tanár és író,vezetett egy kolóniát. Gorky - az oktatási folyamatban gyakran használt az úgynevezett robbanás módszert, amelyet feltalált és sikeresen tesztelt. Lényege egy erős, egyszeri hatással volt a konfliktus szélsőségében elszenvedett személyre, azzal a céllal, hogy döntő változásokat hozzon magában: legyen a társadalom tagja vagy hagyja el. Végül is a létrehozott csapat a saját alapelveiknek megfelelően belépő emberek szerkezetátalakítását jelentette: a maguk és mások tiszteletben tartása, a bizalom, az állandó tanulás és a produktív munka.
A robbanásmód gyermekkorú kommunát használúj embereket vonz. Az utcai hajléktalanokra a kommunák egységei jöttek, hogy meghívják őket, hogy menjenek és dolgozhassanak. És a választ azonnal, a helyszínen kellett megkapni. Ha az utcai gyerek beleegyezett, akkor a parádé öltözött srácok egy részével, egy zenekarral és egy zászlóval járt a községhez. Így került sor az örökbefogadás rítusának, amelynek célja a sokk, meglepetés, felejthetetlen benyomás. Az új tagok táplálta, mosott, tiszta ruhában öltözött településen azonnal megsemmisült a régi, ami búcsút jelentett a múlté. Senki sem akart menekülni egy ilyen gyönyörű életből, de annak érdekében, hogy ott maradhasson, meg kellett tanulnia és dolgoznia. A diákok büntetőjogi előrehaladását a megfelelő irányba terjesztették, összekapcsolva az ilyen kockázatos vállalkozások csapatát, mint a holdfény és az illegális fakitermelés elleni egységek szervezését.
Az élet elvei egy községben
A községben szigorú szabályokat fogadtak el és szigorúaka hadsereghez közel álló fegyelem és mindenki számára azonos: a tanároktól a tanulókig. A szabályoktól való legkisebb eltérést alapos elemzésnek vetették alá. Nagy jelentőséget tulajdonítottak az élet esztétikai oldalának is: a tisztaság, a rend mindenben volt, az alvóhelyétől kezdve és a település területével végződően. Megtanította a tanulókat, és megtanította őket, hogy tiszteljék a körülöttük lévő világot.
Természetesen töréses szokások fordultak előhosszú ideig. Nem lehetett számítani csodákról a volt alkoholistákról, tolvajokról, drogfüggőkről. Ennek tudatában a tanárok kölcsönös felelősséget hoztak: mindenkinek, mindent egyért. A korábbi utcagyerekek, akik megváltoztatták az életüket és a helyes utat választották, három alapszabályt hoztak létre maguk és mások számára:
- Akarsz - élni, nem akarsz - hagyj!
- Úgy döntöttem, hogy egy községben tanulok és dolgozom!
- Mindenki felelős mindenkiért.
A legorganizáltabb diákok számáraa társadalmi szégyen kollektív formája volt, de a munkanélküliek befolyásolásának fő módja a "fogyatékkal élő munkavállalók" nyilvános bejelentése volt. Sachkovavshikh, furcsa módon, jobb feltételeket teremtett. A rágcsálók, a huligánok és az idlerakok szervezésére "11 lista" került sor. Ebédidő nélkül mindenki előtt az asztalra, ahol le kellett volna ülniük, egy fekete asztalterítővel kellett lefedni, és az ebédlőben a legjobbnak szolgált. Egy korábban készített "Siskin" zenekar ült körül, és a közgyűlés állásfoglalását olvassák: "az ilyen embereket a 11. számú listán 5 napig tartották". A rituálé, amely néhány percig tartott, általános örömet okozott, és olyan zúzókat hozott fel, akik korábban nem zavarba hozták a zsákutcát. Ily módon a tudatosság radikális változása és a hallgatók munkához való hozzáállásának felülvizsgálata valósult meg.
Az önkormányzat a legjobb gyár
A település létezése nemcsak sajátjaikért fizetettszükségleteket és követelményeket, hanem az állam javát is szolgálta. A Dzerzhinsky községben létrehozták a Szovjetunióban az első elektromos szerszámgyárat, majd egy kicsit később egy fényképezőgépgyárat, amely az ország évi 5 millió rubel-es nyereségét hozta. Ráadásul a pozitív oldal az összetett szakmák elfogadása volt a kommunák által.
Jól képzett és képzett emberekországuk méltó állampolgáraivá váltak - pontosan úgy, hogy a község kijutott a falaiból. Ezek több száz olyan emberek, akik egy bizonyos szakaszban elég szerencsések voltak ahhoz, hogy az illetékes tanároknak, a barátságos személyzetnek és természetesen maguknak köszönhetően jobbá tegyék az életüket.
