A "Kaméleon" Csehov A.P.

Így kiderült, hogy sok orvos, aki megváltozottdoktori eszközök az írás tollán, nem szeretik az embereket túlságosan. Inkább olyan, írók, orvosok (Csehov és Bulgakov MA) komplex személlyel való kapcsolata kettős: egyrészt, hogy nem tetszik egy ember az ő hibáit és könyörtelenül bírálják őket munkák és a többi - sajnálják a testvérüket. Cikkünk témája a Chameleon Chekhov "Elemzése". Az orosz klasszikusokról mesél az emberi vécék tehetséges felderítőjeként. A hangsúly a konformizmusra és az alkalmazkodóképességre irányul.

Zaj a piactéren

Megnyitja a "Chameleon" jelenetet a piaconterületet. A rendőrségi szuperintendens (Ochumelov) figyelmét felkeltette a zaj: Pichugin, egy fából égő kereskedő senki sem káromkodott. Amikor a rendőr megértette, kiderült, hogy a verekedő vitatkozott a kutyával. Az események színhelyén már összegyűltek a tömegek, amelyekhez a rendőr is elment, annak tisztázása érdekében, hogy mi történt.

Pichugin és a kiskutya

Gorymyk-Pichugint egy kutya megharaptaa borzoi fajta kölyke, amint azt a szerencsétlen emelet véres ujja bizonyítja. A kereskedő ragaszkodott a kompenzációhoz, mert talán egy egész héten szüntette meg a munkaügyi értelemben.

Először a rendőr úgy dönt, hogy megöli a kölyöket,hogy kóbor volt. Aztán az egyik ember azt mondja: "Tehát az általános csomagból van." Policheskiy a szemünk előtt változik: az áldozat, Pichugin a tettesévé válik, aztán hallható: "Nem, ő egy kóbor." Ochumelov hangulata ismét megváltoztatja a pólust.

Chef Prochor

Így a piacon egész nap állni fognakterület, ha nem főzzük - Általános Prohorov, aki lehetővé tette a helyzet mellett a kutya, mondván, hogy ez nem egy általános kölyke, de a minap, hogy látogassa meg őket adni a tulajdonos testvére, itt van - a kedvtelésből tartott állatok. A végén, akkor véget ér nem támogatja megharapta.

Csehov "Chameleon" -jának elemzését a mű plotja előzi meg, anélkül, hogy nincs szükséges ténybeli alapja a kutatásnak.

A konformizmus, mint az oroszországi apró rangok jellemzője

Lehetséges-e elítélni a felügyelőtopportunizmus? Elítélheti, de értelmetlen, mert minél kisebb a rangja, annál inkább függ más emberektől. Az egyetlen dolog, amit Ochumelov végezhetett, nem a következtetésekre és a helyzet részletes megértésére irányult, és nem az, hogy nyilvánosan, mint ostobának tegye magát. Csehov "kaméleonjának" elemzése tovább mozog, és meghaladja saját korlátait. A konformizmus témája tematikusan összekapcsolja egymással a "kaméleont" és a "maszkot".

Csehov "maszkja" és az elit körökben a konformizmus esete

Kiderül, ahogy Csehov mutatja, egy férfinemcsak a haláltól való félelem miatt alkalmazkodik, hanem úgy, hogy a megszokás és a lisoplusz szokása miatt. Ennek a szomorú ténynek a bizonyítása nemcsak a csehov Chameleon elemzését segíti, hanem ugyanazon szerző "maszk" -műveinek pszichológiai kutatását is.

Az ügy a könyvtárban

Az esemény helyszíne nyilvános klub, 00:00 óra. A labdajáték közepén, de valahogy voltak olyan emberek, akik nem táncolnak, visszavonultak a könyvtárba, és elolvasták.

Hirtelen egy férfi jelenik meg a szegfűbenegyenletes és egy maszkban. Ezt követi egy pincér, egy borostyánnal ellátott tálcával és két hölgy könnyű erényével. A pincér elkezdi zajos megrendeléseket adni, hogy hol helyezzen el alkoholt, ahol jobb ülni, és így tovább. Nem igaz, hogy az orosz klasszikus munkájának kezdete kissé hasonlít az előző munkálatok eseményeire, még akkor is, ha nem mélyen bele a Chefov-i Chameleon-történet elemzésébe.

Ezután elfogadják a könyvtár látogatóit. Mindenféle csúnyaságot mond nekik, sikoltozik rájuk. Egyszóval rendkívül kellemetlenül és provokatív módon viselkedik.

Ez a viselkedés annál inkább felháborító, merta nyilvános klub csendes sarkában gyönyörű embereket gyűjtött össze, köztük még a bank igazgatója is jelen volt, a rendőrség a könyvtárból érkező zajt hallgatta, a táncok megálltak.

A maszkok elszakadnak, nincsenek maszkok

Egy férfi, aki nem volt formában, várakozás utánA képviselet a lehető legnagyobb mértékben összegyűjti az embereket, levágja a maszkot az arcról, és alatta egy helyi vereség és egy milliomos. Mindazok, akik jelen vannak, úgy állnak, mintha mennydörgés csapódott volna fel, nincs nyoma a felháborodásnak. Épp ellenkezőleg, mindössze három másodperc alatt tisztítsa meg a könyvtári szobát, és hagyja a gyártót egyedül "mamzelekkel". Az elbeszélés befejeződik a rendőrfőnök jelzőjével: "Egy gazember, átlagember, de jótevő! .. lehetetlen! ..". Ez a "nem lehet" alaposan ül azoknak az elmének és lelkének, akik kénytelenek lesznek az élete feletteseinek benyújtani. Végül is ugyanez a következtetés hozza meg nekünk és a csehov "Chameleon" történetének elemzését.

Miért képtelen az orosz személy polgári lázadásra a durvaság ellen?

Egy másik AS Pushkin azt mondta: "Az orosz lázadás értelmetlen és könyörtelen." Oroszország ellentétek és ellentmondások országa. Általában egy orosz személy beszél magának (vagy társainak): "Tudom, hogyan kell jól csak két dolog: a munka és a harc". Úgy tűnik számunkra, hogy nem igazán tisztességes magához. Valójában az orosz nagyszerűen csak extrém helyzetekben és helyzetekben érzi magát, és minden más időpontban tökéletesen toleráns mindenféle kellemetlenségért. Cekhov "kaméleonjának" elemzésére vezetünk, és persze nemcsak ő javasolja ezeket a gondolatokat. De ha hirtelen egy orosz személy elfárad a tartós, akkor menekülni, ki tud.

Általában az oroszok nagyon büszkék vagyunkraa türelem és az ő tüzes ereje. De van valami, ami büszke lehet? Talán a nemzeti jellegünk ellentmondásai, és nem teszik lehetővé számunkra, hogy az élet törvényei által megkövetelt módon végezzünk életet?

Nagyon büszkék vagyunk lelkiségünkre, mintha ő lenneigazolja az uralkodó mindenhol „Bulgakov pusztítás.” Talán az orosz emberek is azt sugallja, hogy roncsolás nélkül nem lenne spiritualitás? Mindenesetre, én nem hiszek ebben az orosz klasszikus Csehov. „Kaméleon” (elemzés ő is) megerősítette, hogy az egyik legismertebb orvos az irodalomban, a spiritualitás egyedül, és a „rom” - külön-külön. A tiszta bejárat és általános módon nincs semmi baj, és nincs semmi közös életbe boors. Az egyik probléma -, mert természetüknél fogva az orosz emberek nem hajlik a fél-intézkedések.

Van kilépési lehetőség?

Az A.P. Csehov nem ad receptet. A "Egzabarack" munkájában az író a szokásos módon díszítés nélkül díszít egy embert, de aztán a narrátor hirtelen arra a következtetésre jut: "Jó, amíg lehet."

Természetesen ez a következtetés nem rendelkezik elemzésseltörténet Anton Csehov „Kaméleon”, de meg kell érteni, és mi van ellenérveket ez a „nem” zsarut „maszkok”, ezért folyamodott a segítségével később a felnőtt és Csehov.

A fiatalok elégedettek azzal, amit feltár. Az érettség még mindig valami utat akar találni a jelenlegi helyzetből, valahogy leküzdeni a világban uralkodó gonoszt. Csak a jó tud ellenállni a gonosznak. Ez Kekev kameleonjának rövid elemzése volt.