"A történelem nem tolerálja a szubjunktív hangulatot" - a kifejezés jelentése és szerzője

A történelmi személyiségek sok idézete közülAz egyik leghíresebb politikai szereplő: "A történelem nem tolerálja a szubjunktív hangulatot." Sokan szerzője szerzője Sztálin Józsefnek, akinek írásbeli megerősítése van. De nem ő volt az első, aki használta, és nem a pontos megfogalmazásban. Ez inkább a fordítás német nyelvből történő adaptálásából és modernizálásából ered. De a kifejezés értelme minden olvasó számára rendkívül egyértelműnek kell lennie.

A kifejezés szerzője

A nyilatkozat szerzője: "A történelem nem toleráljakötőmód „a Heidelberg professzor Karl Hampe. De a készítményt befogását csak a kifejezés jelentését, de ez van írva egy másik utat. A német, úgy néz ki, mint a” Die Geschichte kennt kein Wenn „A szó szerinti fordítás lehetővé teszi, hogy megkapjuk az” A történelem nem ismeri a szót, ha . „is, ezt a kifejezést a beszélgetés Emil Ludwig, író Németországból, használt Sztálin. az ő értelmezése úgy hangzik, mint a” történelem nem ismeri a kötőmódja. "

A jelentés jelentése

A kifejezés hagyományos tartalma oroszKarl Hampe kifejeződése. Ahogy történt a történelem, a múlt, a hasonló kifejezések és idézetek által kifejezett több ember, ez nem az a tény, plágium. JV Stalin használta a beszélgetés sajátos témájával összefüggésben az íróval. Bár, persze, hogy Joseph Vissarionovich azt jelentette, hogy ugyanaz, mint a Karl Hampe.

Az "Előzmények nem tolerálják a szubjunktívathangulat „értéke rendkívül egyszerű. Azt, hogy a történelmi tudomány nem tudja használni a” ha „. Mint tudományos fegyelem kell vennie a tényeket dokumentált, vagy akit kortársai. Szükséges, hogy a beszerzett bizonyítékok A kutatás során, és hogy elkerüljék a kétértelmű alkalmazó kezelés káros „ha”. A történelmi események valóban megtörtént, és most fontos csak a tényleges hatást. nem számít, hogy történt volna, ha ...

Történelmi hipotézisek és feltételezések

Sokan vonzzák, és úgy tűnik, nagyon sokaz elfogadhatatlan hipotézisek bizonyítatlanok maradnak, és csak a történelmi témák művészeti alkotásaira alkalmasak, ami szintén hasznos a tudat gyakorlására. De a hivatalos politikában vagy a tudományban az "if" -on alapuló hipotézisek nem alkalmazhatók. A szerző azt állítja, hogy a történet nem tolerálja a szubjunktív hangulatot. Sztálin JV esetében nyilvánvalóan szükség van nyíltan elismerni az áldozatokat, amelyeket meg kellett tenni a proletariátus hatalma megteremtése érdekében.

Az E.-vel folytatott beszélgetés során Ludwig, a Szovjetunió vezetője ugyancsak emlékezetessé tette az első világháború minden eseményét, aki őszintén hiszi, hogy a második ilyen katasztrófa előtt nem történhet meg. Tisztában volt azzal, hogy a történelem során bekövetkezett események és események már megtörténtek, és az őket érintő nézőpont felülvizsgálata miatt a lényeg nem változik meg.

A történelem nem tolerálja a szubjunktív hangulatot. Ki mondta ezt a kifejezést, nem számít. Ez az úgynevezett idézet-gazda, de a lehető legpontosabban leírja az egyetlen helyes megközelítést a tudomány tanulmányozásához és a tények értelmezéséhez.

A modernitás problémája

Ma a nemzeti mozgalmakkülönböző kisebb államok és nagy országok tartományai. Annak érdekében, hogy nagyobb szabadságot kapjanak a nemzetközi politikában, vagy súlyt adjanak állításaihoz, vezetőik próbálnak torz történelmi tényeket használni. Gyakran a torzulás vagy az ellenzék során megjelenik egy szubjunktív hangulat. Néha anélkül, hogy néhány aktivista vagy egyszerűen írástudatlan ember sikerül elérni célját.

De emlékeznünk kell arra, hogy a történelem nem toleráljaszubjunktív hangulat. Ezért a legegyszerűbb módja a nemzetközi kapcsolatok egyenrangú együttműködésének az, hogy felismerjük a történelmet. Egyetlen állam sem ideális és nemes. És van lehetőség, hogy az új politikai rendszer újra átformálhatja azt, hogy az megfeleljen az új valóságoknak, használhatatlanul "ha".

Pontosabban, a történelemben tapasztalt spekuláció képesrövid életű előnyökkel jár. De ez tisztességtelen a társadalomhoz képest, ami lehetetlenné téveszthetetlen örökre. Elfogadva történeteit és az ősei hibáit, elkerülheti őket a jövőben. Ha ugyanazt a valóságot megmagyarázod, és a "ha" hibát használod, akkor többet is beismerhetsz.

Ez a folyamat, amelyet félni kellmindenekelőtt, és olyan országok és rendszerek, amelyek lehetővé teszik a történelem felülvizsgálatát államuk szerepének növelése érdekében, nem bízható meg. Léteznek olyan tények és események, amelyek értelmetlenek tagadni, mert egyszerűen lehetetlen eltávolítani őket a tankönyvekről és a közvéleményről. És az a kijelentés, hogy a történelem nem tolerálja a szubjunktív hangulatot, jelezni kell, hogy mindannyian elfogadjuk a múlt valóságát, ahogy volt.